茅山道术真的存在吗，我们要从茅山派的历史说起，茅山派的开创人是南北朝的陶弘景。学过历史的人都知道，历史书上介绍过他，他是一位大医学家，当时的皇帝梁武帝很尊重他，待之以师礼，国家有事必向陶弘景资讯，时人称之为山中宰相。
他的徒子徒孙中高道辈出，出现了一大批杰出的道教理论家和思想家。在隋唐两代，有王远知、潘师正、司马承祯、吴筠、李含光等高道，他们凭借自己的修为、思想等，得到了社会的高度赞誉，进而被皇帝礼为老师。
后来被道教誉为扶宗立教，天下第一的晚唐五代时期的道教大师广成天师杜光庭，据学者考证，也是茅山这一系的后代弟子，到宋朝时期，茅山派的一些宗师也是很有成就和名望的高道，也因此得到了宋朝皇帝的礼遇和尊崇。
以道教的宗派划分来看，茅山派当时传承的是上清道法，重视符录斋醮，道教的斋醮活动中，存在一些念咒画符、役鬼使神、召神请将的仪轨，所以，茅山派作为自然也有一些法术运用，但是道教这些念咒画符、役鬼使神、召神请将的法术灵与不灵，要看做法的人自己有没有修行的。
中国传说中神秘的道术，施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山术初时又称玉女喜神术，乃巫术，如今早已无此类者。茅山术发展至今，已颇为成熟，有其自己的教义。
介绍茅山术演变至今，已将佛，道两教许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑，白巫术一并纳为己用。修习此派法术者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器。
借灵异灵力助己行事，其实茅山派创立教派之初，教中严谨的教规、严格的教导，尤其是对每一位门徒人格的心术是否光明磊落为要求，并不只是有强烈企图心，入教的人就能通过审核的门槛。
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