中国传统文化注重孝道，在生孝养父母亲人，过世逢年过节祭祀先祖，这种孝道文化思想溶在每个中国人的骨血里。生养父母自不必说，这里说说过世的部分。亲人过世以后，祭祀活动却通常只能表达我们慎终追远，不忘亲恩的一种情感。特别是,叔叔病逝等，都需要进行超度法事。下面鹿豹座就来分享下哪里请和尚道士超度叔叔,叔叔病逝怎么超度。
叔叔病逝怎么超度
在摄招过程中，首先需要开通五方冥路，而负责开通冥路摄魄追魂的大神也有很多。道教宫观供奉比较多又比较常见的神仙有三元值事神虎何乔二大元帅、冥阳开路五道将军、泰山城隍土地等，当然其中也包括三十六天将之一的岳府摄魄朱将军。
开通了五方冥路，启建道场的宫观离亡魂所处的九幽距离遥远。如何能顷刻前往法会，接受救苦天尊的随坛普化，说法度亡魂呢?亡魂能赴道场，主要依据斋主建斋设醮的功德，太乙救苦天尊化身十方救苦天尊，委炁聚功德，同声救罪人。更何况灵音到处，灭罪消愆;宝号宣时，扶危救难。更何况称念圣号灵音阵阵，怎不灭罪消愆、扶危救难?
十方救苦天尊放祥光，照破铜城铁壁墙。九头狮子下九重，幽魂咽喉悉润通。亡者随光旋转动，出离幽冥赴道场。故而，受度者无问于追荐，归真者岂分于远近。当使千里之径，可以顷刻而来;倘若万里之遥，如同咫尺而至。
召请而来的十方饿鬼穷魂，一般都会依据男魂和女魂分立坛场两边，如何防止亡魂不听话、捣乱，太乙救苦天尊专门化身一个大鬼王震慑群鬼。凡是建醮度亡，久困于阴司的饿鬼穷魂，因难得施食赈济，便蜂拥抢食，秩序大乱，故而救苦天尊化身凶恶的鬼王震慑群鬼，维持秩序。
发现没有，在道教超度过程中有很多摄魄追魂、捉生落死的大神，太乙救苦天尊又变成大鬼王震慑群鬼，维持秩序，让去洗罪就去沐浴，让去受用法食就去受食，让去南宫受度就去炼度，自然一派祥和。
值得一提的是，道教信仰中的十殿阎君冷面冰心天尊，即是十方救苦天尊随身应化，而十方救苦天尊则是太乙救苦天尊为普救十方众生而随身应化。
朱将军宝诰
志心皈命礼，岳庭猛将，都副统兵。朱发青颜，冠三山之铁帽;皂袍朱带，提九节之钢鞭。摄魄追魂，捉生落死。赏善罚恶，察过纠非。大悲大愿，大显大灵。岳府摄魄朱将军，都副统兵大元帅。
志心称念十方灵宝天尊，不可思议功德。