婴灵，是人工流产、胎死腹中的婴儿灵魂。婴灵因父母没有为他们超度，魂魄无依，无法往生，弥留现世，产生无尽的怨气恨意，故此循着血缘的磁场密码找到亲人，纠缠作祟，造成父母兄弟姐妹的伤害、意外，对父母的运势有非常大的消极影响。下面就来了解一下超度婴灵的相关问题进行阐述。
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超度的详细过程
当一个具足灵性的胎儿在母腹中被残忍的堕掉，它的命运就彻底的变了,从一个千人宠万人爱的小宝宝，一下子就变成了人人厌弃、谈之色变的婴灵了。然而，这决不是它的罪过造成的，所以它心中的怨恨可想而知。
婴灵最盼望的是什么？那一定是最亲近的人为它做点什么，来安慰它的残魂散魄，救拔它早日脱离苦海。
依据科仪，不论婴儿或成人，年幼或年老，凡死亡者，亲属立即为其设供超度，即以供养三清功德，为亡者祈得冥福，便能超生善道，转生为人。
那么，是如何超度婴灵呢？正规的超度又是什么样子呢？下面就来谈一下正规的道场布置和超度仪轨。
超度婴灵的详细过程科学家解释婴灵 ， 超度最好的经咒
一、化坛存想
起坛，是供奉神真之像，设立灵幡仪仗，布置香案法器。但布置之初的坛场仍是凡间的，须通过法师的存想法术，使坛场变为神灵之境。法师要引三光之正气，运九凤之真精，策役万神，吐纳二气，蹑罡履斗，结界禁坛，以清肃方维，净明天地。
二、请降天医与沐浴化衣
认为婴灵形体不全，因此在超拔救度之前，要为婴灵进行请降天医与沐浴化衣的仪式，此乃超凡入圣、脱胎换质之道。
法师存想金光自道众诵经声中发出,诸天医、混元官吏、解冤官吏，在金光中自内天门而下，进入玄坛幕中。天医将药瓢、药铫、药炉置于案，用汤、膏、丸、散对症医治，并以金、木、水、火、土之生，补婴灵肺、肾、肝、心、脾之不足。然后解冤灵官为亡。魂解冤释结，使婴灵化仇雠为友好。
接着法师再存想黄华神水下注浴堂，使婴灵在黄华神水中沐浴。沐浴之后的化衣就是给降仙衣。法师存想巾笥司灵官下降，有五色云霞之气，萦绕在仙衣周围。
经过法师的以上存想仪式，婴灵在霞光中，炼育精髓，焕然一新，形貌精彩,表里莹洁。
三、超度仪轨
做完以上存想仪式，就可进行超度仪轨。关于婴灵超度法事，是这样描述的：
通常是师父头戴庄子巾，身穿玄色道袍，脚踏云鞋，在供桌上依此安放了几道灵符。这么做一为超度婴灵，一为祈福增运，这是功德圆满道场。
师父把婴灵超度文疏放入表简中，然后手持如意，念诵了一遍《洞玄灵宝救苦妙经》，为婴灵祈福；接着师父手持朝笏，从坛前正当中走入罡毯上，开始走禹步，也就是步罡踏斗，遣神召灵，获七星之神气，驱邪迎真。
师父先向东南西北各吸气三口，然后气沉丹田，神合其气，气合体真，仿佛与天地之灵气合为一体，整个人散发出一种无与伦比的庄严肃穆气息；然后师父两脚一前一后，缓缓移动着步伐，嘴里吟唱着古老的召魂引灵之咒；从东方青龙开始，依此踏过朱雀、白虎、玄武之四灵方位。
接着师父又按日月星辰方位，步罡踏斗。步罡时，就见师父掐着手印，随着步数不停的变化着；从单白鹤诀、慈尊印，一直变化到七星诀、上清诀、玉清诀、太清诀。
步罡踏斗完毕，师父手持朝简，又念了《元始天尊说生天得道真经》、《太上道君说解冤拔罪妙经》、《九天生神章经》等经文，然后朝谒天尊、地祇、星宿。升疏上表，把疏文符咒都焚化了。
你将接受自己精神上严重的压力还有婴灵对你的无尽的报复,这在大量案例和身边的人事中，很少有例外的,引产过的人，会性情大变,常常做恶梦，或梦到小孩子，或是在梦里听到有啼哭的声响,当你自己一个人的时候，这个孩子永远都会在你的头脑中打转，在你去世之前终其一生都不能忘却。
四、各路神灵护送婴灵升天科学家解释婴灵 ， 超度最好的经咒
《幽玄解冤救度经》中说：
天上收到疏文符咒后，即派章中一行官将、三天承受玉女、运神会道功曹顺序而出，六甲使者居左，六丁使者居右，左官使者建节在前，右官使者持幢在后，诸官将使者仪仗森列。接转婴灵，随即转地轴，升紫云车，诸神引导至罡风界。有神吏乘马执仗，在前领兵开道。开导云气蓊郁，早已出罡风界，进入星界。
只见黄道犹如长虹横截，黄道两边的玉树，在香风中琳琅振响，四方宝云中各有宫殿，这就是各星府所在。在神驰飞越的须臾之间,婴灵已扶摇直上九万里,依稀看见紫云隐隐、红雾丝丝的灵妙圣境。