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道教常用密讳三官讳之天官讳是什么,道教常用密讳三官讳之天官讳作用

天官是谁

天官是古代中国神话中的天神。道教奉天、地、水三神,亦叫三官,天官即其中之一。天官名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天帝王。每逢正月十五日,即下人间,校定人之罪福,故称“天官赐福”。旧时中国民间用作祈福消灾的吉利话。

天官全称为上元一品九炁赐福天官元阳大帝紫微帝君,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天帝王。每逢正月十五即下凡人间,校定人之罪福。故称天官赐福。[1]

《周礼》分天、地、春、夏、秋、冬六官。天官以冢宰为长官。天官冢宰为百官之长,总理政和。冢宰又称太宰,凡与其他五卿并列时,称太宰,所属各官如宫正、宫伯、膳夫、庖人、内宰、寺人、女史等,多系内廷人员。故称冢宰则如后世的宰相,称太宰则如殿中监或内务府大臣。

春秋时则以冢宰为执政者的美称。

北周依《周礼》置六官,设天官府,以大冢宰卿为主官,正七命,不用太宰之中,或总揽国政,或仅存虚名。所属有御正上大夫、司会、宗师、左右宫伯、纳言、膳部、太府、计部八中大夫及太医下大夫、司内上士以及各大夫的属官。

唐光宅元年(684),曾改吏部为天官,吏部尚书为天官尚书。神龙元年(705),复原名。

什么是讳

讳字是中国道教文化知识中的重要组成部分,其与令牌、法印三者构成了与其它宗教文化明显的不同之处,具有鲜明的中国特色。讳字为道教神仙谱系中的天神代号,也可称为天神的符号,其讳字书写与一般的汉字有极大的不同。

讳字有近三千多个,能收藏丰富并研究得懂讳字的人在道教中常常被人有口皆碑,令人敬重。讳字是天神的隐讳名谓,所以多数流通的道教书中并不常见得全面。另外在有一些书籍当中有不少读者也看到这种说法:称其讳字的功效等于是某神的签字,画上了某神的讳字,也就是某神已经同意,是某神的代号,是用一种特殊的文字来代表,一张符按规定程序及写法画法之后,如果没有讳字,就是某年某日某时的神灵没有签字,符当然不会通灵显示出灵符的威力来。

天官讳

讳一种,画法如下

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